నీట్ పేపర్ లీక్కు వ్యతిరేకంగా విద్యార్థుల నిరసనల తరువాత, జూలై 25 న, ధర్మేంద్ర ప్రధాన్ ఎట్టకేలకు రాజీనామా చేశారు. అనేక మంది ప్రముఖులు యువతకు జవాబుదారీతనం మరియు తప్పు ఏమిటని ప్రశ్నించే ధైర్యం ఉందని ప్రశంసించగా, ప్రధాని నరేంద్ర మోడీ కూడా దేశాన్ని ఉద్దేశించి ప్రసంగించారు మరియు భారతదేశంలో విద్యా వ్యవస్థ యొక్క మెరుగుదల మరియు భవిష్యత్తు పట్ల కఠినమైన చర్యలను నిర్ధారించారు. ఇప్పుడు, అనుపమ్ ఖేర్ కూడా జరిగిన ప్రతిదానికీ ప్రతిస్పందించారు మరియు ప్రజాస్వామ్యం గెలిచిందని మరియు గొంతులు వినిపించాయని అతను ప్రశంసిస్తూనే, ప్రధాని నరేంద్ర మోడీ కోసం ఉపయోగించిన కఠినమైన పదజాలం పట్ల నిరాశను వ్యక్తం చేశాడు, ఇందులో ఇంటర్నెట్లో వైరల్ అయిన అనేక వీడియోలలో తనను దుర్భాషలాడే వ్యక్తులు కూడా ఉన్నారు. ఖేర్ తన వద్దకు తీసుకున్నాడు Instagram మరియు X (గతంలో ట్విటర్) మరియు ఒక వీడియోను భాగస్వామ్యం చేసారు, అందులో అతను ఇలా అన్నాడు, “ఆందోలన్ సమాప్త్ హో గయా, బోహోత్ సి బాతేన్ స్పాష్ట్ హో గయీ, యే సాబిత్ హో గయా కే జబ్ ఛాత్ర అప్నీ బాత్ ఇమాందారీ సే రఖ్తే హై తో లోక్తంత్ర ఉన్హైన్ సుంతా యే హొఅక్ సంద్తా హై. థా, షాయద్ ట్యాబ్ పరిస్థితీయన్ యహాన్ తక్ నహీ పహుంచ్టీ లేకీన్ సమాధాన్ నిక్లా ఔర్ యేహీ లోక్తంత్ర కీ సబ్సే బడి శక్తి హై, అబ్ సమయ్ హై కీ హమ్ ఆగే బాధే. దేశ్ కో భవిష్య కీ లేదా బధ్నా హీ హోతా హై.(“కాబట్టి, ఉద్యమం ముగిసింది, ఇంకా చాలా విషయాలు స్పష్టమయ్యాయి. విద్యార్థులు పూర్తి నిజాయితీతో మరియు దృఢసంకల్పంతో వారి మాటల మీద నిలబడితే, ప్రజాస్వామ్యం వారి మాటలను వింటుందని కూడా నిరూపించబడింది. బహుశా ఈ సంభాషణ ఇంతకు ముందే జరిగి ఉండవచ్చు. బహుశా ఈ పరిస్థితి ఇంతకుముందుకు చేరుకోకపోవచ్చు. కానీ చివరికి ఇది ప్రజాస్వామ్యానికి గొప్ప బలం. దేశం ఒక్క ఉద్యమంతో ఆగదు. అతను ఇంకా జోడించాడు, “లేకిన్ ఇస్స్ పూరీ ఘంటా మే ఏక్ బాత్ నే హమ్ సబ్కో భీతర్ తక్ దుఖీ కియా హై. బహుశా సబ్కో నహీ పర్ సిర్ఫ్ హమ్ సబ్కో దుఖీ కియా హై, సబ్కో నహీ పర్ ముఝే కియా హై. కెమెరా రహ్ కే పర్జానిక్ మాన్కేస్ ప్రధాన్ మాత్రి శ్రీ నరేంద్ర మోడీ జీ కే లియే అప్మాంజనాక్ ఔర్ అశోభినియే భాషా కా ప్రయోగ్ కియా గయా, యూజ్ దేఖ్కర్ మన్ వ్యతిత్ హువా. యే కేవల్ కిసీ ఏక్ వ్యక్తి కా ప్రశ్న నహీ హై. యే uss సంస్కృతి కా ప్రశ్న హై జిసే హమ్ ఆనే వాలీ పీధియోం కే లియే చోడ్కర్ జానా చాహియే. లోక్తంత్ర హమేం అసహ్మతి కా అధికార దేతా హై లేకీన్ అసమాన్ కా నహీ. హమ్ కిసీ కీ నేతా సే అసమర్థ్ హో సక్తే హై, ఉన్సే సవాల్ పుచ్ సక్తే హై. యేహీ తో లోక్తంత్ర కీ ఆత్మా హై. లేకిన్ జబ్ తార్క్ సమాప్త్ హో జాతే హై ఔర్ గాలియన్ షురు హో జాతి హై. టాబ్ బెహేస్ నహీ బజ్తీ, సిర్ఫ్ షోర్ బజ్తా హై (కానీ ఈ మొత్తం ఈవెంట్లో, ఒక విషయం నన్ను బాధించింది. బహుశా అందరూ కాకపోవచ్చు, కానీ అది నన్ను బాధించింది. మార్గం భారత ప్రధానినరేంద్ర మోడీని కెమెరా ముందు అవమానించారు మరియు అగౌరవపరిచారు. అది చూసి నేను ఉలిక్కిపడ్డాను. ఇది కేవలం ఒకరి ప్రశ్న కాదు. ఇది రాబోయే తరాలకు మనం వదిలేయాలనుకుంటున్న సంస్కృతికి సంబంధించిన ప్రశ్న. ప్రజాస్వామ్యం మనకు విభేదించే హక్కును ఇస్తుంది, కానీ అగౌరవపరిచే హక్కు కాదు. అగౌరవపరిచే హక్కు మనకు ఇవ్వదు. మనం ఏ నాయకుడితోనైనా విభేదించవచ్చు. వారి విధానాలను మనం విమర్శించవచ్చు. మనం వారిని ప్రశ్నలు అడగవచ్చు. ఇది ప్రజాస్వామ్య స్ఫూర్తి. కానీ వాదనలు ముగిసినప్పుడు మరియు దుర్వినియోగాలు ప్రారంభమైనప్పుడు, చర్చ ఉండదు. శబ్దం మాత్రమే మిగిలి ఉంది)ఖేర్ మరింత విశదీకరించి, “శ్రీ నరేంద్ర మోడీ జీ పిచ్లే 30 వర్ష్ సే సార్వజనిక్ జీవన్ మే హై, దేశ్ కీ జాన్తా నే ఉన్హేన్ బార్ బార్ విశ్వాస్ దియా హై. ఉన్హోనే అప్నా పురా జీవన్ సర్వజనిక్ సేవా మే దియా హై ఔర్ విశ్వ మంచ్ పర్ భారత్ కి ఆవాజ్ కో ఏక్ నయీ పెహచాన్ ది హై. హమ్ ఉంకే హర్ నిర్ణయ్ సే సమర్థ్ హో యే ఆవశ్యక్ నహీ హై లేకీన్ కిసీ భీ నిర్వాచిత్ ప్రధాన మంత్రి కే పాడ్ కీ గరిమా కా సమ్మాన్ కర్నా, హమ్ సబ్కా దాయిత్వా హై. దుఖ్ ఇస్స్ బాత్ కా నహీ కే ఉన్కా వ్యతిరేక్ హువా, లోక్తంత్ర మే వ్యతిరేక స్వభావిక్ హై, దుఖ్ ఇస్స్ బాత్ కా హై కే వ్యతిరేక్ కీ భాషా ఇత్నీ ఛోటీ హో గయీ. ఔర్ యే కేవల్ యువాన్ తక్ సీమిత్ నహీ థా. హర్ ఆయు కే లాగ్ ఇస్స్ భాషా కా హిస్సా బనే. (నరేంద్ర మోదీ గత 30 ఏళ్లుగా ప్రజాసేవలో ఉన్నారు. దేశ ప్రజలు ఆయనపై మళ్లీ మళ్లీ నమ్మకం ఉంచారు. తన జీవితమంతా ప్రజాసేవకే అంకితం చేసి ప్రపంచ వేదికపై భారతదేశపు గొంతుకకు కొత్త గుర్తింపు తెచ్చారు. ఆయన నిర్ణయాలన్నింటితో మనం ఏకీభవించాల్సిన అవసరం లేదు. అయితే ఎన్నికైన ఏ ప్రధాని గౌరవాన్ని గౌరవించడం మన కర్తవ్యంగా భావిస్తున్నాను. ఆయన వ్యతిరేకించినందుకు నాకు బాధ లేదు. ప్రజాస్వామ్యంలో వ్యతిరేకత సహజం. ప్రతిపక్షాల భాష చిన్నబోయిందని బాధపడ్డాను. అది యువతకే పరిమితం కాలేదు. అన్ని వయసుల ప్రజలు ఈ పడిపోయిన భాషలో భాగమయ్యారు).” ఒక దేశంగా మనం సంస్కృతిని మరచిపోకూడదని అనుపమ్ ఖేర్ ముగించారు. “మనం గౌరవాన్ని మరచిపోయినప్పుడు, రాబోయే తరాల నుండి మనం విలువలను ఎలా ఆశించగలం? భారతదేశాన్ని ప్రపంచ గురువుగా మార్చాలని మేము తరచుగా చెబుతాము. కానీ ప్రపంచ గురువు ఆర్థిక శాస్త్రం, సైన్స్ లేదా టెక్నాలజీలో మాత్రమే నాయకుడు కాదు. ప్రపంచ గురువుగా మారాలంటే, ఉన్నతమైన ఆలోచన మరియు ఉన్నతమైన భాష కూడా ఉండాలి. మనం విభేదించాలా? వాస్తవానికి మనం తప్పక. మనం ప్రశ్నలు వేయాలా? వాస్తవానికి మనం తప్పక. మేము కూడా ప్రభుత్వం నుండి సమాధానం కోరాలి. కానీ మన మాటలు చాలా పేలవంగా మారనివ్వకూడదు, అవి మన ఆలోచనల కంటే ముందు మన పాత్రను బహిర్గతం చేస్తాయి. ఎందుకంటే ఏ దేశం యొక్క నిజమైన గుర్తింపు దాని నాయకులలో మాత్రమే కాదు, దాని పౌరుల భాష మరియు ప్రవర్తనలో ఉంది. అభిప్రాయ భేదాలు, హృదయ భేదాలు లేని భారతదేశాన్ని మనం నిర్మించాలని నేను నమ్ముతున్నాను. ఎక్కడ ఆలోచనలు ఘర్షణ పడవచ్చు, కానీ విలువలు ఎప్పుడూ విచ్ఛిన్నం కావు. ప్రజాస్వామ్యం యొక్క బలమైన స్వరం గౌరవం యొక్క సున్నితమైన భాషలో వ్యక్తీకరించబడింది. ఎందుకంటే పరువు ఎప్పుడూ బలహీనత కాదు. నాగరిక దేశానికి గౌరవమే గొప్ప బలం.నమస్కారం. జై హింద్.”
