‘బాహుబలి’ ఫ్రాంచైజ్ భారతీయ సినిమాలో అతిపెద్ద ఫ్రాంచైజ్ సినిమాల్లో ఒకటి. పాన్ ఇండియా సినిమాల విషయానికి వస్తే ఇది చాలా విషయాలను మార్చింది. ఇది ఇప్పుడు అనేక విధాలుగా ఐకాని్యంగా ఉన్నప్పటికీ, ‘బాహుబలి’ కూడా కొంత విమర్శలను పొందింది. ఉదాహరణకు, పార్ట్ 1 లోని ప్రభాస్ మరియు తమన్నా భాటియా యొక్క సన్నిహిత దృశ్యం విమర్శలు ఎదుర్కొన్నారు. ఒక సమీక్ష ఇలాక్, ‘ఇది ఈ చిత్రంలో అవంతికా (తమన్నా పాత్ర) యొక్క అత్యాచారం. ఇటీవలి ఇంటర్వ్యూలో, తమన్నా దాని గురించి మరియు సన్నివేశంపై ఆమె దృక్పథం గురించి మాట్లాడారు. ఆమె ‘బాహుబలి: ది బిగినింగ్’ నుండి చాలా-చర్చించిన ఈ దృశ్యాన్ని తెరిచింది. కొంతమంది ప్రేక్షకులు ఆబ్జెక్టిఫికేషన్ మరియు ఆమె పాత్ర యొక్క “అత్యాచారం” గా భావించిన దాని కోసం ఈ చిత్రం చాలాకాలంగా ఎదురుదెబ్బ తగిలింది. ఇప్పుడు, నటి ది లాల్లాంటోప్తో సంభాషణలో ఈ విమర్శలను ప్రసంగించింది. సన్నివేశం చుట్టూ ఉన్న ఆరోపణలకు ప్రతిస్పందిస్తూ, తమన్నా ప్రజా తీర్పుపై విస్తృత దృక్పథాన్ని ఇచ్చింది. “ఇది నా టేక్. జబ్ లాగ్ ఆప్కో కంట్రోల్ నహి కర్ సాకే, వోహ్ ఎక్ టెక్నిక్ ఇస్టెమాల్ కార్టే ur ర్ వోహ్ హై సిగ్గు మరియు అపరాధం. క్యూంకి వో హమేషా ఆప్కో ఐసా మెహ్సూస్ కరాటే హై కి ఆప్ జో భి కరే ఉస్కే బాయారే మెయిన్ ఆప్కో శర్మనాక్ హోనా చాహియే. JAB WOH AAPKO MEHSOOS KARA SAKTE WOH WOH AAP PE PROTTAL PAA SAKTE HAIN. ఇది సంభాషణ యొక్క ఒక అంశం, ”ఆమె చెప్పింది, ఏజెన్సీని అణచివేయడానికి సిగ్గు తరచుగా ఒక సాధనంగా ఎలా ఉపయోగించబడుతుందో హైలైట్ చేస్తుంది.తమన్నా కూడా సాన్నిహిత్యం యొక్క వ్యక్తీకరణల చుట్టూ సాంస్కృతిక అసౌకర్యాన్ని పరిశీలించి, “మన దేశంలో, ప్రజలు మీరు మరియు నేను ఈ రోజు ఇక్కడ ఉన్న ప్రక్రియ యొక్క ఆలోచనను తక్కువగా చూస్తారు. మా తల్లిదండ్రులు కలిసి రాకపోతే, మీరు ఇక్కడ ఉంటారని నేను అనుకోను. నేను లేదా మరెవరూ ఉండను. ” ఆమె ఇలా చెప్పింది, “జో ఇట్ని ప్యూర్ చీజ్ హై, యుఎస్సి కో హామ్ సబ్సే గాండి నాజార్ సే డెఖ్తే హై. వో నజారియా జో హై, వో హామ్ సబ్కో ఐస్ మెహ్సూస్ కరాటే హైన్, మన జీవితంలోని ఆ అంశం గురించి మనం సిగ్గుపడాలి – దాచడానికి మరియు చర్చించకూడదు, లేదా మేము ఆ సంభాషణ గురించి తెరవలేము.”విజన్ డైరెక్టర్ ఎస్ఎస్ రాజమౌలి ఈ సన్నివేశాన్ని సంభావితం చేస్తున్నప్పుడు, తమన్నా, ఇది లోతైన భావోద్వేగ కథనంలో పాతుకుపోయిందని తమన్నా పంచుకున్నారు. “రాజమౌలి సర్ నాకు మొత్తం క్రమాన్ని వివరిస్తున్నప్పుడు నాకు గుర్తుంది, అతను ఇలా ఉన్నాడు, ‘ఆమె ఆ దైవిక స్త్రీలింగ, గాయపడినది. ఆమె అందంగా ఉంది. ఆమె స్త్రీలింగమైనది. ఆమె ప్రేమించబడాలని కోరుకుంటుంది. కానీ ఆమె తన జీవితంలో చాలా కష్టాలను ఎదుర్కొంది, ఆమె ప్రతి ఒక్కరినీ దూరంగా నెట్టాల్సిన అవసరం ఉందని భావిస్తుంది. ఆమె ఎవరినీ లోపలికి అనుమతించదు ఎందుకంటే వారు ఎల్లప్పుడూ ఆమెను సద్వినియోగం చేసుకుంటారు. కాబట్టి, ఆమె సరిహద్దులను కలిగి ఉంది. కానీ, ఇక్కడ, ఆమె ఎంత అందంగా ఉందో చూడటానికి ఆమెను ఆకర్షించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఒక యువకుడు ఉన్నాడు. ‘సన్నివేశంలో అవాంటికా పరివర్తన యొక్క ప్రతీకవాదం ఆమె మరింత విరిగింది. DHR DSIF, “అగర్ ఆప్కో యే దృశ్యపరంగా దర్శన పేడ్, తోహ్ గురించి మొత్తం క్రమం ఉంది, కుచ్ బాలి (చెవిపోగులు) షిఫ్ట్ హో జాతీ హై, బిండి లాగ్ జతి హై – జబ్ అప్న్ ఆప్ కో దేఖ్తీ హై… హమీషా సే లాగ్తా థా కి మైనే… .అప్నే ఆప్ కో ఇట్నా స్ట్రాంగ్ కర్ డియా థా కి అప్ని జో నమ్రాటా హై వో కహి నా కహి గమ్ హో గీయీ థి.”చాలా తీవ్రమైన ఆరోపణలపై -అవంతికా అత్యాచారం ఉన్న దృశ్యం, తమన్నా తన వైఖరిలో స్పష్టంగా ఉంది. “నేను దాని భారాన్ని తీసుకుంటానని నేను అనుకోను మరియు సృజనాత్మక వ్యక్తులుగా, ఇది అవంతికా యొక్క అత్యాచారం అని నేను అనుకోను. ఇది అవంతికా తనను తాను ఆకర్షిస్తున్న ఒక యువకుడి ద్వారా తనను తాను కనుగొంది” అని ఆమె గట్టిగా పేర్కొంది.
