భారతీయ పాప్ సంస్కృతిలో రాప్ చార్ట్-టాపింగ్ ఫిక్చర్గా మారడానికి ముందు, ఇది 1970 లలో బ్రోంక్స్ వీధుల గుండా తిరుగుబాటు యొక్క స్వరం. ప్రతిఘటన, లయ మరియు ముడి నిజాయితీలతో పాతుకుపోయిన రాప్, అమెరికాలో అట్టడుగు నల్లజాతి యువతకు కథ చెప్పే సాధనంగా అవతరించింది. ఇది బీట్స్ మీద కవిత్వం, మనుగడకు సౌండ్ట్రాక్. దాని గుండె వద్ద DJ కూల్ హెర్క్, జమైకన్ వలసదారుడు, దీని ఐకానిక్ “బ్రేక్బీట్” టెక్నిక్-వాయిద్య విభాగాలు-న్యూయార్క్ బ్లాక్ పార్టీలలో హిప్-హాప్ పుట్టుకను అనుభవించాయి.షుగర్హిల్ ముఠా పడిపోయినప్పుడు రాపర్ యొక్క ఆనందం 1979 లో, రాప్ ప్రధాన స్రవంతిలోకి వెళ్ళాడు. దాని ప్రభావం వ్యాపించడంతో, 1990 ల ప్రారంభంలో ప్రతిధ్వనులు భారతీయ తీరాలకు చేరుకున్నాయి.ప్రారంభంలో, భారతీయ ర్యాప్ ఆవిష్కరణల కంటే ఎక్కువ అనుకరణ. కానీ స్థానిక స్వరాలు తమ సొంత చిత్రంలో పున hap రూపకల్పన చేయడానికి ఎక్కువ సమయం పట్టలేదు.భారతదేశం యొక్క మొదటి పద్యం: అశోక్ కుమార్ నుండి బాబా సెహగల్ వరకుతరచుగా పట్టించుకోనప్పటికీ, అశోక్ కుమార్ రైలు గాడి . కానీ బాబా సెహగల్ రాప్కు దేశీ గుర్తింపు ఇచ్చారు. అతని 1992 హిట్ “Thanda thanda pani “ మిశ్రమ హింగ్లిష్ సాహిత్యం, కామిక్ టైమింగ్ మరియు ర్యాప్ను ప్రజలకు సాపేక్షంగా మార్చిన ప్రత్యేకమైన భారతీయ రుచి. అతని మ్యూజిక్ వీడియోలు కేవలం ఆకర్షణీయంగా లేవు -అవి నిస్సందేహంగా స్థానికంగా ఉన్నాయి, భవిష్యత్ కళాకారుల కోసం పునాది వేశాయి.విమర్శకులు అతని “ప్రామాణికతను” చర్చించగా, సెహగల్ ప్రధాన స్రవంతిని పగులగొట్టారు. అతను పడమరను కాపీ చేయలేదు -అతను ఒక సముచిత స్థానాన్ని చెక్కాడు. అతను తరువాత చెప్పినట్లుగా, “నేను క్రొత్తదాన్ని చేస్తున్నాను, నేను మరెవరూ ఉండటానికి ప్రయత్నించలేదు.”బాలీవుడ్ బీట్ లో కలుస్తుంది90 ల చివరలో మరియు 2000 ల ప్రారంభంలో, బాలీవుడ్ ర్యాప్తో బొమ్మలు వేయడం ప్రారంభించాడు. బాలి బ్రహ్భట్ వంటి కళాకారులు హిప్-హాప్ అంశాలను తీసుకువచ్చారు, కాని బిగ్ బ్యాంగ్ బోహేమియా, యో యో హనీ సింగ్, బాద్షా మరియు రాఫ్టార్ రాకతో వచ్చింది.బోహేమియా, తరచుగా పంజాబీ ర్యాప్ యొక్క మార్గదర్శకుడిగా పిలువబడుతుంది, ఇది లోతు మరియు వాస్తవికతను తెచ్చిపెట్టింది, ఇది వలస అనుభవాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. అతని ట్రాక్లు ఆత్మపరిశీలన మరియు ముడి. ఇంతలో, హనీ సింగ్ ర్యాప్ను పార్టీ దృగ్విషయంగా మార్చాడు, ఇది నృత్య అంతస్తులు, కారు స్టీరియోస్ మరియు వివాహాలలో ఆధిపత్యం వహించే అధిక-ఆక్టేన్ గీతాలతో. బాద్షా మరియు రాఫ్టార్ మరింత పోలిష్ను జోడించారు, బాలీవుడ్లోకి ర్యాప్ను సజావుగా వేసుకున్నారు.ఇంకా కళా ప్రక్రియ యొక్క ఆత్మ తరచుగా కరిగించబడుతుంది. బాబా సెహగల్ ప్రముఖంగా ఇలా వ్యాఖ్యానించారు:“బాలీవుడ్కు ర్యాప్ లేదు. ఫిల్మ్ సాంగ్లో కొన్ని పంక్తులు పాడటం మరియు దానిని ప్రోత్సహించే తయారీదారులు దీనిని ర్యాప్ పాటగా మార్చలేదని నేను భావిస్తున్నాను. ర్యాప్ అంటే లయ మరియు కవిత్వం, మరియు దీనికి ఖచ్చితమైన ప్రారంభం మరియు ముగింపు ఉంది … ఆల్కహాల్, మహిళలు మరియు అనేక ఇతర విషయాలపై ఒక పాట చేస్తున్నట్లు నేను భావిస్తున్నాను; ఇది జిమ్మిక్ లాంటిది. ”గల్లీ బాయ్: భారతదేశం యొక్క హిప్-హాప్ భూకంపంఅప్పుడు వచ్చింది గల్లీ బాయ్ (2019), ప్రతిదీ మార్చిన సినిమా పేలుడు. జోయా అక్తర్ దర్శకత్వం వహించిన మరియు నిజ జీవిత ముంబై రాపర్స్ దైవ మరియు నాజీలచే ప్రేరణ పొందిన ఈ చిత్రం ఇండియన్ స్ట్రీట్ ర్యాప్ యొక్క ఆత్మను స్వాధీనం చేసుకుంది. రణవీర్ సింగ్ ధారావిలో జన్మించిన రాపర్ పాత్రలో ఉండటంతో, ఈ చిత్రం కలలు, ధిక్కరణ మరియు గుర్తింపు యొక్క పదునైన చిత్తరువును చిత్రించింది.ఈ చిత్రం గీతం, Apna time aayega, తరాల నినాదం అయ్యింది. ఇది హిట్ కంటే ఎక్కువ -ఇది ఒక ప్రకటన. ఈ చిత్రం విమర్శనాత్మక ప్రశంసలను పొందింది మరియు భారతదేశం యొక్క అధికారిక ఆస్కార్ ఎంట్రీగా మారింది, ఇండియన్ ర్యాప్ను మునుపెన్నడూ లేని విధంగా చట్టబద్ధం చేసింది.
స్వతంత్ర ప్రాసల పెరుగుదలఅన్వేషణ-గల్లీ బాయ్ఇండీ ర్యాప్ దృశ్యం పేలింది. దైవ, ఎమివే బంటాయ్ ,థే మౌట్, ప్రబ్ డీప్, మరియు Kr $ na వంటి కళాకారులు ఇప్పుడు బాలీవుడ్ మద్దతు లేకుండా భారీ అభిమానులను ఆదేశించారు. వారి సంగీతం కులం, పెట్టుబడిదారీ విధానం, రాజకీయాలు, పేదరికం మరియు అహంకారం గురించి మాట్లాడుతుంది -హిందీ, తమిళ, మరాఠీ మరియు బెంగాలీ వంటి భాషలలో పంపిణీ చేయబడింది.స్ట్రీమింగ్ ప్లాట్ఫారమ్లు మరియు సోషల్ మీడియా భారతీయ రాపర్లకు స్వేచ్ఛను ఇచ్చాయి. లేబుల్స్ లేవు, గేట్ కీపర్లు లేరు -కేవలం బీట్స్, బార్స్ మరియు నమ్మకం.నానా పటేకర్ ఆశ్చర్యంచమత్కారమైన ట్విస్ట్లో, నానా పటేకర్, ఎటిమ్స్తో ప్రత్యేకమైన సంభాషణలో, బాలీవుడ్ యొక్క ర్యాప్ ధోరణిని కిక్స్టార్టర్ చేసి ఉండవచ్చని రాపర్ బాద్షా తనతో చెప్పినట్లు వెల్లడించాడు. గుర్తుచేసుకోవడం లవ్ ర్యాప్ 1994 చిత్రం నుండి క్రాంటివేయర్నానా ఇలా అన్నాడు:నేను ఇటీవల బాద్షాను కలిశాను, మరియు నేను ‘క్రాంటివేయర్’ నుండి ఆ పాటతో ర్యాప్ ధోరణిని ప్రారంభించాను. ఇది ఒక సుందరమైన పాట, “లవ్ ర్యాప్,” బిందు జిని కలిగి ఉంది. మేము చాలా సరదాగా షూటింగ్ చేసాము. కొరియోగ్రాఫర్ చివరికి లొంగిపోయాడు, “నేను నానా పటేకర్ ఏమీ నేర్పించలేను.” (నవ్వుతుంది) అతను నాకు చెప్పాడు, “జో కర్ణ హై కరో; ఇది ఫ్రేమ్.” నా దశలు పూర్తిగా మెరుగుపరచబడ్డాయి. బిందు జి కూడా నేను చేసిన పనులను నిర్వహించాలని ఆదేశించారు, మరియు ఆమె దానిని అద్భుతంగా చేసింది.ప్రాసల నుండి విప్లవం వరకుఇండియన్ ర్యాప్ ఈ రోజు దేశానికి అద్దం: బహుభాషా, ఉద్వేగభరితమైన, తిరుగుబాటు మరియు హస్టిల్ నిండి ఉంది. ముంబై, చెన్నై, Delhi ిల్లీ మరియు వెలుపల బైలేన్లలో బ్రోంక్స్లో ప్రారంభమైనది వికసించింది. మరియు గల్లీ బాయ్ మాకు గుర్తు చేసింది:Apna time aayega?లేదుఇది ఇప్పటికే ఇక్కడ ఉంది.
భారతీయ ర్యాప్ టైమ్లైన్ చార్ట్
📜 భారతీయ ర్యాప్ టైమ్లైన్ చార్ట్
| సంవత్సరం | ఈవెంట్ / సాంగ్ / ఆర్టిస్ట్ | ప్రాముఖ్యత |
|---|---|---|
| 1968 | అశోక్ కుమార్ – “రైల్ గాడి” | రిథమిక్ పారాయణం; భారతదేశంలో ర్యాప్కు పూర్వగామిగా పరిగణించబడుతుంది |
| 1992 | బాబా సెహగల్ – “తండా తండా పానీ” | భారతదేశం యొక్క మొదటి వాణిజ్య ర్యాప్ ఆల్బమ్; హాస్యాస్పదమైన దేశీ రుచితో హింగ్లిష్ సాహిత్యం |
| 1993-1995 | బాబా సెహగల్ – “దిల్ ధాడ్కే”, “అజా మేరీ గాడి మెయిన్ బైత్ జా” | ప్రాచుర్యం పొందిన ర్యాప్ వీడియోలు; కామిక్ ర్యాప్ స్టైలింగ్లను పరిచయం చేసింది |
| 1990 ల చివరలో | బాలి బ్రహ్మభట్ – “అమ్మ దేఖ్”, “గోరి కా సావన్” | ప్రారంభ బాలీవుడ్ రాప్ ఎలిమెంట్స్; చలన చిత్ర సంగీతంతో ఫ్యూజన్ |
| 2002 | బోహేమియా – విచ్ పర్డేసన్ డి | మొదటి పంజాబీ ర్యాప్ ఆల్బమ్ వలస జీవితంపై దృష్టి పెట్టింది |
| 2006 | బోహేమియా – “కాశీ దేనాలి” / పెసా నాషా ప్యార్ | దేశీ భూగర్భ పంజాబీ ర్యాప్ యొక్క శబ్దాన్ని నిర్వచించింది |
| 2009 | హనీ సింగ్ – “గ్లాస్” | వాణిజ్య పంజాబీ ర్యాప్ పేలుడు ప్రారంభం గుర్తించబడింది |
| 2011–2012 | హనీ సింగ్ – “బ్రౌన్ రంగ్”, “హై హీల్స్”, “డోప్ షోప్” | ప్రధాన స్రవంతి పాప్ చిహ్నంగా మారింది; ర్యాప్ హిట్ క్లబ్లు మరియు బాలీవుడ్ |
| 2013 | బాద్షా – “శనివారం శనివారం”; రాఫ్తార్ – “స్వాగ్ మేరా దేశీ” | భూగర్భ నుండి బాలీవుడ్ విజయానికి పరివర్తన |
| 2015 | దైవ & నాజీ – “కేవలం గల్లీ మెయిన్” | ముంబై యొక్క గల్లీ ర్యాప్ సంస్కృతి యొక్క మొదటి నిజమైన స్వరం |
| 2016 | దైవ – “జంగ్లీ షేర్”; నాజీ – “AAFAT” | గల్లీ రాప్ ముడి, స్థానిక కథలతో ట్రాక్షన్ పొందుతాడు |
| 2019 | గల్లీ బాయ్ OST – “APNA TIME AAYEGA”, “ఆజాది” | జాతీయ బ్రేక్అవుట్ క్షణం; ఆస్కార్ ఎంట్రీ; గ్లోబల్ స్పాట్లైట్ |
| 2020–2022 | ఎమివే బంటాయ్ – “మచాయెంజ్”; KR $ NA – “టోపీ లేదు” | స్వతంత్ర యూట్యూబ్ ఆధారిత హిందీ రాపర్స్ పెరుగుదల |
| 2020–2022 | సీడ్హే మౌట్ – “శక్తిమాన్”; PRABH DEEP – క్లాస్-సిక్కు | Delhi ిల్లీ ఆధారిత లిరికల్ ఇన్నోవేటర్లు; భారతీయ హిప్-హాప్ వైవిధ్యభరితంగా |
| 2021 | అరివు – “ఎంజమిని ఆస్వాదించండి” (తమిళం) | సామాజిక-రాజకీయ లోతుతో ప్రాంతీయ ర్యాప్; వైరల్ గ్లోబల్ హిట్ |
| 2022–2023 | రాజా కుమారి, డీ ఎంసి, సిరి | మహిళా హిప్-హాప్లో మహిళా రాపర్లు స్పాట్లైట్ పొందుతారు |
| 2023 | MTV యూరప్ మ్యూజిక్ అవార్డులలో దైవ ఉత్తమ భారతీయ చర్యను గెలుచుకుంది | ఇండియన్ ర్యాప్ కోసం అంతర్జాతీయ గుర్తింపు |