హిందీ భాషా సినిమాలు బాక్సాఫీస్ వద్ద కష్టపడుతూనే ఉన్నప్పటికీ, పెద్ద ప్రేక్షకులను స్థిరంగా ఆకర్షించలేక, ఈ విధంగా ప్రాంతీయ అహంకారం, సాంస్కృతిక గుర్తింపు మరియు జానపద-ఆధారిత కథలను తిప్పికొట్టే సినిమాలు ప్రాధాన్యతనిస్తున్నాయని గమనించవచ్చు. పెరుగుతున్న రద్దీ మరియు పోటీ వినోద ప్రకృతి దృశ్యంలో, ప్రాంతీయ చరిత్ర, పురాణం మరియు వారసత్వంలో పాతుకుపోయిన కథలు తమ మైదానాన్ని పట్టుకోవడమే కాక, చాలా సందర్భాల్లో అభివృద్ధి చెందుతున్నాయి.
అజయ్ దేవ్గన్ యొక్క తన్హాజీ: ఇటీవలి సంవత్సరాలలో ఈ ధోరణికి అన్సంగ్ యోధుడు బహుశా టెంప్లేట్ను సెట్ చేశాడు. మరాఠా యోధుడు తనాజీ మలుసారే జీవితం మరియు కొంధనా కోటను అతని పురాణ స్వాధీనం ఆధారంగా, ఈ చిత్రం మరో పీరియడ్ డ్రామా మాత్రమే కాదు – ఇది మరాఠా అహంకారం యొక్క వేడుక. ఈ చిత్రం భారతదేశంలో దాదాపు 280 కోట్ల రూపాయలు సంపాదించింది. తన్హాజీ తన పాతుకుపోయినప్పటి నుండి ఎలా ప్రయోజనం పొందారో నిపుణులు గుర్తించారు-ఇది నేరుగా మహారాష్ట్ర ప్రేక్షకులతో మాట్లాడింది, అదే సమయంలో భారతదేశం అంతటా ప్రేక్షకులకు రుచికరమైన సినిమా స్కేల్ మరియు జాతీయవాదం ఆధారిత ఇతివృత్తాలను కూడా అందించింది. ప్రాంతీయ అహంకారం వాణిజ్య కథలతో చుట్టబడినప్పుడు, ఇది దేశవ్యాప్తంగా ప్రతిధ్వనిని కనుగొనగలదని రుజువు.
తన్హాజీ పునాది వేస్తే, రిషబ్ శెట్టి యొక్క కంతరా దానిని ఉద్యమంగా మార్చారు. కన్నడలో ఇతర భాషలలో డబ్డ్ వెర్షన్లతో విడుదలైన కంటారా, కర్ణాటకలోని తీర ప్రాంతాలలో మనిషి, ప్రకృతి మరియు విశ్వాసం మధ్య ఉన్న సంబంధం గురించి జానపద కథల పాత నాటకం. స్థానిక విజయంగా ప్రారంభమైనది పాన్-ఇండియా బ్లాక్ బస్టర్గా మారింది, ఈ చిత్రం భారతదేశంలో 300 కోట్లకు పైగా వసూలు చేసింది ..
ఈ చిత్రం యొక్క విసెరల్ క్లైమాక్స్, పురాతన సంప్రదాయంలో పాతుకుపోయింది, కర్ణాటకకు మించిన ప్రేక్షకులతో ఒక తీగను తాకింది. హైపర్-లోకల్ కథలు, నిశ్చయంగా చెప్పినప్పుడు, భాషా మరియు సాంస్కృతిక సరిహద్దులను ఎలా తగ్గించవచ్చో ఇది ప్రదర్శించింది. ఈ చిత్రం విజయాన్ని సాధించిన తరువాత, రిషాబ్ శెట్టి సీక్వెల్ మరియు ప్రీక్వెల్ రెండింటినీ ప్రకటించాడు, మరియు కొత్త కదలికలో, శెట్టి ఇప్పుడు ప్రతిష్టాత్మక చారిత్రక నాటకంలో ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ పాత్రను పోషించడానికి సిద్ధంగా ఉంది – ఇది ఇప్పటికే గణనీయమైన సంచలనం సృష్టించిన ఒక ప్రకటన.
ఆసక్తికరంగా, ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ వారసత్వంతో మోహం మరాఠీ చిత్ర పరిశ్రమకు మాత్రమే పరిమితం కాలేదు. బాలీవుడ్ కూడా సినిమా ప్రేరణ కోసం మరాఠా ఐకాన్ జీవితాన్ని ఎక్కువగా చూస్తోంది. జాతీయ అవార్డు గెలుచుకున్న నటుడు విక్కీ కౌషల్ ప్రస్తుతం చావా చిత్రీకరిస్తున్నాడు, దీనిని లక్స్మాన్ ఉటేకర్ దర్శకత్వం వహిస్తున్నారు, అక్కడ అతను శివాజీ యొక్క సాహైంట్ కుమారుడు ఛత్రపతి సంభాజీ మహారాజ్ పాత్రను వ్యాసించాడు.
చవా సంభాజీ యొక్క అల్లకల్లోల పాలన మరియు మొఘల్స్కు వ్యతిరేకంగా ఆయన చేసిన పోరాటంపై దృష్టి పెడుతుండగా, దాని నేపథ్యం మరియు పాత్రలు శివాజీ యొక్క అత్యున్నత వారసత్వంతో విడదీయరాని అనుసంధానంగా ఉన్నాయి. ఈ చిత్రం భావోద్వేగ కథను పెద్ద ఎత్తున యుద్ధ సన్నివేశాలు మరియు పీరియడ్ ప్రామాణికతతో కలపడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది-తన్హాజీ అనంతర పని చేయడానికి ఒక సూత్రం నిరూపించబడింది.
ఈ పెరుగుతున్న జాబితాకు జోడించడం వల్ల రీటీష్ దేశ్ముఖ్, తన విజయవంతమైన మరాఠీ దర్శకత్వం వహించిన తరువాత, శివాజీ మహారాజ్ జీవితాన్ని తన సొంత సినిమా టేక్ను అభివృద్ధి చేస్తున్నట్లు తెలిసింది.
ఇది కేవలం మరాఠా చరిత్ర కాదు పెద్ద తెరపైకి వెళ్ళడం కాదు. దక్షిణ భారత సినిమా దాని పౌరాణిక మరియు భక్తి వారసత్వాన్ని చురుకుగా స్వీకరిస్తోంది. నటుడు-నిర్మాత విష్ణు మంచు కన్నప్పతో కలిసి ఈ ప్రయత్నానికి నాయకత్వం వహిస్తున్నారు, ఇది గిరిజన వేటగాడు-శివుడి యొక్క గిరిజన వేటగాడు-డె-డెవొటీ యొక్క పురాణ కథ ఆధారంగా.
అంతిమ భక్తికి గుర్తుగా దేవతకు తన కళ్ళను అర్పించిన కన్నప్ప కథ చాలాకాలంగా తెలుగు మరియు తమిళ జానపద కథలలో భాగంగా ఉంది. మంచు యొక్క చిత్రం, ప్రభాస్, మోహన్ లాల్, మరియు నయంతారలను కీలకమైన పాత్రలలో కలిగి ఉన్న సమిష్టి తారాగణంతో, ఈ ప్రాంతంలో అత్యంత ntic హించిన పౌరాణిక నాటకాలలో ఒకటి. విఎఫ్ఎక్స్ యొక్క విస్తృతమైన వాడకంతో లావిష్ సెట్లపై చిత్రీకరించబడింది, బాహుబలి మరియు కాంతారా సమీకరించగలిగే పాన్-ఇండియా విజ్ఞప్తిని సాధించాలని ఈ చిత్రం భావిస్తోంది.
సాంస్కృతికంగా పాతుకుపోయిన ప్రతి చిత్రం దాని ప్రేక్షకులను కనుగొనలేదు. మహారాజా రంజిత్ సింగ్ మరణించిన తరువాత అల్లకల్లోలంగా ఉన్న పంజాబీ నటుడు-ఫిల్మ్మేకర్ గిప్పీ గ్రెవాల్ యొక్క అకాల్, దాని ప్రతిష్టాత్మక స్థాయి ఉన్నప్పటికీ ఒక ముద్ర వేయడానికి చాలా కష్టపడ్డాడు. దాని ఉద్దేశం మరియు ప్రామాణికత కోసం ఇది ప్రశంసించబడినప్పటికీ, వాణిజ్య నిపుణులు దీనికి ఆకర్షణీయమైన కథన శైలి మరియు విస్తృత మార్కెటింగ్ పుష్ లేదని నమ్ముతారు.
ఇది ప్రాంతీయ అహంకార-ఆధారిత తరంగం యొక్క కీలకమైన అంశాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది: కేవలం పాతుకుపోయినతనం సరిపోదు. కథ దాని సాంస్కృతిక విశిష్టతను నిలుపుకుంటూ విశ్వవ్యాప్తంగా నిమగ్నమై ఉండాలి. రిషబ్ శెట్టి మరియు ఓం రౌత్ (టాన్హాజీ) వంటి చిత్రనిర్మాతలు ఈ సున్నితమైన సమతుల్యతను ఎలా కొట్టాలో చూపించారు, స్థానిక కథలను ప్రపంచవ్యాప్తంగా వినియోగించదగిన సినిమాగా మార్చారు.
సాంస్కృతికంగా పాతుకుపోయిన సినిమా యొక్క ప్రస్తుత విజయం భారతదేశంలో పెద్ద సామాజిక-రాజకీయ అండర్ కారెంట్ల ప్రతిబింబం. ప్రేక్షకులు వారి గుర్తింపు మరియు వారసత్వాన్ని ధృవీకరించే కథనాలను కోరుతున్న సమయంలో, ఈ చిత్రాలు వినోదం మరియు సాంస్కృతిక వాదనగా పనిచేస్తాయి.
అంతేకాకుండా, ఇటువంటి చిత్రాల విజయం ప్రాంతీయ పరిశ్రమల నుండి ఒక తరం చిత్రనిర్మాతలను పెద్దగా ఆలోచించడానికి ప్రేరేపించింది. స్ట్రీమింగ్ ప్లాట్ఫారమ్లు కొత్త మార్కెట్లు మరియు డబ్డ్ వెర్షన్లు ప్రామాణిక సాధనగా మారడంతో, బాగా నిర్మించిన, ప్రాంతీయంగా పాతుకుపోయిన చిత్రం ఇప్పుడు ముంబై లేదా .ిల్లీలో చేసినంత తేలికగా కేరళ, అస్సాం లేదా గుజరాత్లోని ప్రేక్షకులను చేరుకోగలదు.
